Ziskakan

maloya

Biographie de Gilbert Pounia Mené par Gilbert Pounia, poète, humaniste, musicien et chanteur d'une grande beauté, Ziskakan continue d'ouvrir la voie aux jeunes générations d'artistes réunionnais. Pour aborder cette magie de La Réunion qui habite chaque anfractuosité de lave, chaque déferlement de végétation, les odeurs entêtantes, les prodigieux escarpements des mornes, les chutes d'eau, les torrents secs, les plaines de cendres enveloppées dans l'instant par l'armée des nuées fuyant vers les sommets des cratères ocres, il n'est de meilleur guide que Gilbert Pounia, l'âme de Ziskakan. Personnage entier, intense, ce compositeur qui se voit plus conteur que chanteur a hérité d'ancêtres Malbars, partis de la côte sud-ouest de l'Inde pour faire souche à La Réunion, une finesse de traits et un port souverain. L'homme incarne magnifiquement l'identité métisse d'une île encore inhabitée il y a trois siècles et demi. Venus de tous les horizons d'Europe, de Chine, d'Inde, d'Afrique et de Madagascar, les Réunionnais, aujourd'hui au nombre de 600 000, ont contribué, par les divers apports de leurs cultures respectives, à constituer progressivement cette créolité de laquelle s'est nourrie la spécificité culturelle insulaire qui s'épanouit aujourd'hui. Le phénomène est récent. Quand Ziskakan se crée autour de Gilbert Pounia en 1979, il s'agit avant tout d'un laboratoire d'étude pour la langue créole. La société dominante de l'île n'y voit alors que marginalité, comportement déviant, voire rébellion indépendantiste. Depuis qu'en 1946 La Réunion a obtenu le statut de département français d'outre-mer, seul le bon goût français a droit de cité à tous les plans de la diffusion culturelle. Toute expression de la culture créole, dont le maloya , musique qui accompagne traditionnellement les réjouissances populaires, est rejetée, méprisée. Mais une frange importante de la jeune génération refuse de se laisser déposséder de racines culturelles difficilement forgées. Ziskakan choisit les armes de la poésie et de l'action culturelle. Gilbert Pounia qui fréquente les vieux maîtres du maloya comme Granmoun Lélé, Firmin Viry ou Lo Rwa Kaf, se bat contre le nouveau diktat des discothèques, uvrant pour la renaissance du kabar , rassemblement festif, informel, où l'on se retrouve après les peines de la semaine autour du rouler , gros tambour que l'on chevauche, du bobre , arc muni d'une calebasse résonateu...